Dave, the Engine-owned branding consultancy that was involved in a trademark dispute with the TV channel Dave, is itself rebranding under the name Calling Brands, as it expands into Asia.
by
Micah M. White
From Adbusters #96: Apocalyptic Boredom
This article is available in:
Làm cách nào ?? ch?ng l?i s? lan tràn c?a các bi?u t??ng, các hang hàng hóa, kh?u hi?u và c? nh?ng l?i giao m?i trên kh?p các con ph?, xâm nh?p vào t?n nhà b?n và ngay c? trên màn hình c?a b?n?
Có th? chúng ta s? ch?ng l?i chúng b?ng vi?c: lên án c? th? t?ng qu?ng cáo khi nó v??t qua gi?i h?n cho phép, có bi?u hi?n không ?úng v?i s? th?t và tr? nên b?o l?c ho?c quá g?i c?m. Tuy nhiên bi?n pháp này ch? nh? vi?c c? g?ng dung kh?n ?n ?? lau s?ch v?t d?u m?. Nh? th? chúng ta không th? gi?i quy?t ???c nh?ng nguy hi?m th?t s? ti?m tàng c?a chúng – Nh?ng cái mà không ch? b?i cá bi?t t?ng qu?ng cáo gây nên mà còn do kh?i l??ng tràn ng?p c?a nó.
B??c ??u tiên ?? ch?ng l?i nh?ng qu?ng cáo nh? th? này là d?ng vi?c coi chúng nh? nh?ng qu?ng cáo th??ng m?i mà xem nó nh? m?t lo?i c?a s? gây ô nhi?m. Ví d? nh? hãy ngh? ??n h?u qu? lâu dài v? tinh th?n c?a vi?c nhìn th?y Nike hàng tá l?n m?t ngày t? khi sinh ra ??n khi ch?t ?i, ho?c ti?p xúc l?p ?i l?p l?i hình ?nh c?a Apparel’s patriarchal có th? s? làm h?ng tinh th?n c?a b?n. Nh?ng câu h?i nh? th? ???c ??t ra khi xem m?i qu?ng cáo và khi?n ta ph?i ngh? ??n vi?c c?n ph?i b?o v? môi tr??ng tinh th?n c?a chúng ta.
M?i quan tâm v? nh?ng ?nh h??ng tâm lý xã h?i do m?i qu?ng cáo mang l?i c?ng ???c quan tâm ??n t? lâu. Ti?u thuy?t gia ng??i Pháp Emile Zola có th? nói là ng??i ??u tiên vi?t v? môi tr??ng tâm th?n trong cu?n sách c?a mình, Ch?t vì Qu?ng Cáo, n?m 1866. Ông ?ã tr? l?i v?i ch? ?? này vào n?m m?t 1883 v?i các cu?n ti?u thuy?t n?i ti?ng Au Bonheur des Dames, v?i cái nhìn sâu h?n vào vai trò c?a qu?ng cáo trong vi?c gây ra m?t suy ngh? tiêu th?. Hàng tr?m n?m ti?p theo, nh?ng ý ki?n c?a nh?ng ng??i b?o v? môi tr??ng tinh th?n c?ng ?ã b?t ng? ???c nêu lên, ví d? nh? ? bài lu?n c?a Susan Sontag n?m 1977, “Thu?t nhi?p ?nh” trong ?ó cô ?ã vi?t “xã h?i công nghi?p ?ã h??ng ng??i dân ??n nh?ng hình ?nh l?n x?n; ?ó là m?t d?ng khó c??ng l?i nh?t c?a s? ô nhi?m tinh th?n.”
M?c dù còn r?i rác, nh?ng t? nh?ng Adbusters1989: m?c Nh?t ký c?a B?o v? môi tr??ng tinh th?n ?ã có v? trí nh? m?t ph?n c?a trung tâm, nó t?p trung nhi?u nh?ng tài li?u quan tr?ng v? v?n ?? b?o v? môi tr??ng tâm th?n. Bài vi?t c?a Bill McKibben trên Adbusters s? 38 n?m 2011 là m?t xây d?ng quan tr?ng trong v?n ?? này. Trong ?ó ông gi?i thích cách th?c mà trong ?ó b?o v? môi tr??ng tâm th?n có th? là m?t ?i?m quan tr?ng ?áng chú ý c?a th? k? m?i này.” Tuy nhiên ?i?u ?ó c?ng ?ã t?ng ???c ?? c?p ??n trong b?n tuyên ngôn S? khu?y ??ng v?n hóa c?a Kalle Lasn n?m1999. Bài vi?t không nh?ng nêu ra nh?ng phê bình m?t cách ??y ?? mà còn ???c nâng cao, ??a vào trong ?ó cách ti?n hành cu?c cách m?ng thay ??i xã h?i. “Chúng ta ph?i khu?y ??ng ho?t ??ng thông th??ng c?a nh?ng ng??i bán hàng và t? ?ó gây nên s? ?ình tr? b?t ng? cho h?,” Lasn công khai. “Trên cái v? cao su c?a n?n v?n hóa c? chúng ta s? xây d?ng m?t cái m?i v?i tinh th?n phi th??ng m?i.”
T? Zola, tuy nhiên, thuy?t b?o v? môi tr??ng tinh th?n ?ã và ?ang b? v??ng vào v?ng l?y tri?t h?c. ?? th?a nh?n m?t cách ?n d? r?ng qu?ng cáo là th? gây ô nhi?m tinh th?n c?n có m?t ?i?u, ?y là bác b? m?t cách d? dàng l?i nói hoa m?. ?? nói r?ng qu?ng cáo ?úng là m?t lo?i ô nhi?m và nh?ng qu?ng cáo truy?n hình, bi?n qu?ng cáo trên ???ng cao t?c thì g?n nh? là rác th?i ??c h?i. Và khi nh?ng nhà b?o v? môi tr??ng tinh th?n luôn c? ra ??a ra lu?n ?i?m c?a mình, thì h? th??ng b? ép rút lui v? th? ban ??u. ?âu là b?ng ch?ng khi nói r?ng qu?ng cáo là m?t lo?i ô nhi?m? Không ph?i ?ã rõ ràng l?m sao khi nh?ng kh?u hi?u c?a các công ty không là gì khác ngoài s? tô ?i?m cho chính h?, m?t bài di?n thuy?t mang tính th??ng m?i?
Câu h?i khó này ?ã ???c m?t nhà tri?t h?c v? ??i ?? tâm ??n, m?t con ng??i ??c bi?t ngài Michel Serres, ng??i ?ã vi?t nên công trình tri?t h?c m? ??u cho phong trào tri?t h?c tâm th?n
Hành ??ng phi pháp: Tr? nên phù h?p hóa quá trình ô nhi?m? là m?t s? tái nh?n th?c c?n b?n c?a quá trình ô nhi?m ?ã g?n li?n m?i quan h? ch? y?u c?a nó v?i qu?ng cáo.
Quan ?i?m chính c?a quy?n sách này ?ó là: ??ng v?t, bao g?m c? con ng??i ?ã dùng s? ô nhi?m ?? ch? ra, th?a nh?n và h?p th?c hóa lãnh th? c?a mình b?ng cách làm b?n nó, và theo th?i gian hành ??ng này ???c h?p th?c hóa này m? ra s? ô nhi?m ban ??u t? ch?t th?i nh? n??c ti?u, r?i ??n “ô nhi?m c?ng”, nh? công nghi?p hóa ch?t và cu?i cùng là “ô nhi?m m?m”, s? qu?ng cáo d??i nhi?u hình th?c.
“?? chúng tôi ??nh ngh?a cho b?n hai ?i?u và phân bi?t chúng v?i nhau m?t cách rõ ràng,” Michel Seres vi?t,”??u tiên là cái c?ng [ch?t th?i], và th? hai là cái m?m. V?i c?m t? ??u tiên tôi có ý r?ng m?t m?t nó là ph? li?u r?n, ch?t ga l?ng, chúng phát ra trong b?u khí quy?n t? nh?ng nhà máy công nghi?p l?n ho?c nh?ng bãi rác kh?ng l?, d?u hi?u ?áng h? th?n c?a nh?ng thành ph? l?n. C?m t? th? hai, ch? nh?ng ký hi?u, hình ?nh và kh?u hi?u qu?ng cáo tràn ng?p kh?p n?i. M?c dù nó có s? khác nhau v? n?ng l??ng, ch?t th?i và bi?u hi?n tuy nhiên chúng ??u là k?t qu? c?a nh?ng hành ??ng làm ô nhi?m gi?ng nhau, t? cùng m?c ?ích ?? h?p th?c hóa, và là b?n ch?t c?a ??ng v?t.
Michel Serres là ng??i ??u tiên ??t n?n t?ng m?t cách tri?t h?c b?o v? môi tr??ng tâm th?n d? trên s? ?úc k?t nh?ng lý thuy?t c?a s? ô nhi?m ?? gi?i thích qu?ng cáo th?c s? là m?t s?n ph?m c?a ch?t th?i công nghi?p. Thi?u ?i?u này, nh?ng nhà b?o v? môi tr??ng tâm th?n v?n còn quanh qu?n bên ngoài b?n ch?t c?a v?n ?? b?i ?nh h??ng lu?n ?i?m c?a Zola cho r?ng qu?ng cáo ?áng b? ?? l?i b?i ?ã khi?n chúng ta tr? thành nh?ng ng??i tiêu th?. Kalle Lasn và tôi ?ã vi?t trong Adbusters s? 90 nh? sau” Qu?ng cáo th??ng m?i ?ánh vào môi tr??ng tinh th?n con ng??i, nh?ng nhà máy ?ánh vào môi tr??ng th? ch?t.” Ch?t th?i công nghi?p ???c th?i vào n??c ho?c không khí b?i ?ó là cách hi?u qu? nh?t ?? ch? t?o nh?a, b?t gi?y, ho?c thép. Ch??ng trình vô tuy?n ho?c nh?ng trang web làm ô nhi?m môi tr??ng v?n hóa b?i ??y là cách hi?u qu? nh?t ?? t?o ra khán gi?.” Khi mà lu?n ?i?m c?a Zola ???c cho là ?úng ? th?i c?a ông và t?n t?i ??n t?n bây gi? – Và Serres c?ng ?ã có ý t??ng t? nh? th? trong sách c?a ông – Serres ?ã hoàn thành m?t s? ?i?u th?m chí còn sâu s?c h?n. Ông ?ã cho th?y t?i sao m?t ng??i không th? là m?t nhà b?o v? môi tr??ng n?u không ??ng th?i là m?t ng??i m?t nhà b?o v? môi tr??ng tinh th?n. B?ng vi?c thu h?p kho?ng cách c?a s? ??u ??c trong th? ch?t và tinh th?n, Serres ?ã thu h?p ???c kho?ng cách gi?a h? sinh thái th? ch?t và tinh th?n.
Chúng ta hãy cùng xem xét xem b?ng cách nào, l?i trích d?n sau c?a Serres, trong bài phê bình v? s? gây ch?n ??ng c?a qu?ng cáo khi mà m?i quan h? gi?a qu?ng cáo và ch?t th?i không ch? là ?n d?. “Nh?ng lãnh ??o làm s?ch rác th?i ? vùng bi?n, không bao gi? nhìn th?y, ho?c ngay c? cho phép nh?ng vô s? n? c??i c?a th??ng ?? bi?n m?t; ?i?u ?ó có th? là quá ?òi h?i, ho?c th?m chí là hoang t??ng. Rác r??i có trên kh?p th? gi?i, li?u ?ã t?ng có bao gi? ôh? nhìn th?y v? ??p c?a nó tr??c ?ây? Li?u ông ?ã t?ng bao gi? nhìn th?y v? ??p c?a riêng mình? Và vì v?y, h? làm b?n không gian v?i nh?ng b?ng qu?ng cáo ??y nh?ng bi?u ng? và hình ?nh, che ?i t?m nhìn vào c?nh quang xung quanh, có th? nói h? gi?t ch?t nh?ng c?m nh?n, và phá h?ng nó b?ng s? tr?m c?p không gian này. ??u tiên là phong c?nh sau ?ó là toàn b? th? gi?i.”
Trái ??t ?ang b? yêu sách b?i nh?ng t?p ?oàn. Chính b?ng s? chi?m h?u ??i d??ng b?ng vi?c tràn d?u ho?c chi?m không gian công c?ng b?ng nh?ng qu?ng cáo c?a h?, nh?ng t?p ?oàn ?ó dùng c? ch?t th?i c?ng và m?m ?? c??p ?i nh?ng gì là c?a chúng ta. D??i ánh sáng này, cu?c chi?n ??u ch?ng l?i qu?ng cáo chính là cu?c ??u tranh c?a chúng ta trong th?i ??i này, s? th?ng nh?t c?a nh?ng xung ??t c?ng chính là ?? ng?n ch?n nh?ng quy ph?m pháp lu?t kh?i s? l?n chi?m c?a nh?ng thông l? c?a con ng??i. Nguy c? là r?t cao. N?m v?ng ???c t?m nghiêm tr?ng c?a v?n ??, Serres thúc ??y chúng ta ti?n ??n hành ??ng, ??y nhanh cu?c cách m?ng xã h?i d?a trên con ???ng c?a nh?ng nhà b?o v? môi tr??ng tinh th?n.
“ ?i?u ?ó khi?n tôi không th? dung th? ???c và tôi c?n ph?i nh?c ?i nh?c l?i và công b? nó ? m?i n?i; chúng ta làm sao có th? không thét lên trong n?i kinh hoàng và c?m ph?n tr??c s? tàn phá nh?ng con ???ng vào thành ph? c?a ng??i nông dân Pháp? Nhi?u công ty ?ã che l?p không gian b?ng nh?ng bi?n qu?ng cáo ngu ng?c c?a h?, ti?n hành nh?ng cu?c chi?n ?iên lo?n nh? nh?ng loài thú c?t ?? bi?n n?i công c?ng thành c?a mình v?i nh?ng hình ?nh và bi?u ng?; c?ng nh? ??ng v?t v?i ti?ng rú và n??c ti?u c?a chúng. Ngo?i tr? nh?ng vùng ngo?i ô, tôi ?ã không còn s?ng ? ?ó n?a, n?i mà ng??i dân b? ám ?nh b?i nh?ng k? n?m quy?n l?c luôn chà ??p, ?ô h? h?. Châu Âu, t?ng l?p cai tr? d?t nát nào ?ang gi?t d?n các b?n?”
Micah White ch? bút c?a Adbusters
The ANA Multicultural Marketing and Diversity Conference's record attendance reflects how vital multicultural marketing is to business. The key takeaway from Miami Beach: Think of multicultural marketing as global marketing, but focused one country.
Advert title(s): tic tac toe
Advertising Agency: paradigm plus, pune, india
Creative Director: nitin adake
Art Director: nitin adake, nikhil kukalwar
Copywriter: nitin adake
Illustrator: nitin adake, nikhil kukalwar
Additional credits: rajat sarkar, vinayak raut, vinay joy, tejas kalkar
Click image to enlarge Agency: Adrenalin Communications, Saudi Arabia Associate Creative Director: Paul Labban Art Director: Jimmy bejjany Copywriter: Georges Maalouf Via [mediaME]
(TrendHunter.com) The rising popularity of prostate cancer-awareness charity Movember has made it nearly impossible to steer clear of moustaches this month, but just when I thought I’d seen it all, the ‘Moustair’ Tumblr…
From Adbusters Blog
???? ????? ?????? ??? ???? ??? ?????? ????? ????????? ????????, ????? ??? ?????? ????????? ??????, ?? ????????? ??? ??? ????? ??? ????????????? ??? ???????? ??? ?????????? ????. ??????? ????? ????? ???????? ????????? ??? ???? ??? ??? ???????? ???? ??????????, ?????????? ??? ???? ? ????? ??? ?? ??? ??????? ??????? ???????? ????????? ??????.
????????, ???? ??????? ??????? ??????????? ???? ??? ?????? ???? ???? ?????. ???? ??? ?? ???????????? “???????” ????????? ??????? ??????, ???? ??? ????? ??? ???? ???????????, ???? ??????????, ??? ???????? ??? ??? ?????????? ??? ????????????????? ?? ???????? ??? ?????, ??? ?? ?????? ??? ?????????? ????? ?????? ??? ??? ??? ?????? ?????? ?? ???? ??? ?? ???????? ?? ???? ??? ???????. ? ???????? ????????? ??? ???????? ???? ?? ?????????. ????? ??? ???? ??????? ???? ??? ?? ???? ????, ???????????? ??? ??? ???? ????? ??????? ?? ???????????? ?????????, ??????? ???? ??????? ??? ????????? ??? ??????????? ??? ???? ???????????? ??????????? ??? ???????? ? ?????????? ???????????? (???, ?? ??????, ????????????): ??? ??????? ?? ????? ????? ??? ????? ??? ?????????? ??? ????????? ??? ???? ????????? ???. ????? ?? ?????????? ??? ??????????? ???????? ?????? ??? ??? ??????????? ?? ???? ??? ????????? ??? ???????? ?????????, ?? ?????? ??? ??? ?? ?????? ??? ???????? ??? ??? ??? ????? ??? ????????? ????? ?????????? ??? ????????????? ??????????? ??? ???????? ??????????? “?????????” ? ??? ???????????? ??????? ?????????.
??? ???????? ????? ?? ???? ??? ??????? ???????? ?????????????????, ???? ?? ??? ?????? ??? ??? ?? ?? ??????????, ??? ?? ??? ????????? ??? ???????????? ????? ??? ?????? ?? ??????? ?????? ??? ??? ???????????. ?????? ???? ??? ??? ???????? ??? ???????????? ??????? ??? ???? ????????????? ???????? ??????? ?????????? ???? ? ????????? ??????? ??? ?? ???, ??????????????? ??? ????????????????? ??? ?????, ??? ??????????? ??? ??? ??? ???????? ????????? ??? ?? ????????????? ??? ?? ?????????? ????? ? “???????? ?????” ???????????? ??? ?????? ???? ?????????? ??????????? ?????????, ????? ??? ????????. ?? ????? ????? ??? ?? ????? ??? ????? ??? “??????????????? ??????” ????????? ?????, ????? ??? ? ???????? ??? ????? ????? ??? ????? ???????? ?? ????????????? ????????? ??? ?? ?????? ?????? ??? ??????????? ?????????? ??? ?? ????????????.
? ??????? ????? ???? ??? ??? ???? ?????? ?????? ?????? ???? ???? ????? ??? ?????????????? ??? ??? ???? ??? ??????. ???? ?? ???? ??? ????????? ??????????? ?? ?????????? ?? ?????? ??????????? ??? ?? ???? ??? ?????????????? ??? ?? ???????? ???? ??? ??? ??????????? ????????. ? ???????????? ??? ?? ?????? ?????????, ?? ????? ?????????????? ?? ??? ??????? ??? ?????????? ??????? ??? ?,?? ???? ????????? ??? ??? ????????, ????? ??????????? ???? ????????? ??? ???? ??? ??? ????????? ???????? ???? ??????????? ?????????, ????? ??????????? ?????????? ????????? ????????? ?? ??????????? ?? ?????????? ???? ?????? ?????????? ?????? ??????? ??? ????????????? ???? ???????? ?? ?????? ???? ??????????? ?? ?????? ???? ?????.
??????? ??? ??? ?????????? ???? ???? ????? ??? ???? ??? ?????? ???? ??? ???? ????? ??? ??? ??? ?????????? ??? ??????????. ??? ???????????????. ???? ?? ????? ???????? ?? ???????????????; ?? ?? ?????????? ?? ???? ????????? ??? ?? ???????? ?? ??? ?? ??????; ??????????????. ??????????? ???? ?????? ??? ??? ???????? ????????? ??? ????? ?????????? ?? ??????????? ?????, ????? ??????????????? ??? ????????? ??? ????? ??? ????????? ??????????????, ??? ????????? ???????? ?????????? ??? ?????????? ??? ??? ????????? ??? ??????????. ???????? ?????? ???? ??????, ?????????? ???? ??? ?????? ?? ?????? ??? ?????????? ??? ?? ??????????. ???????, ????? ?????? ???? ?? ?????, ????? ??? ????????, ???? ?? ??????; ??????? ? ??????? ?? ??????? ??? ??’???? ???????; ?? ????? ??? ????? ???? ?????? ?? ?? ?????????????? ????? ?? ????? ??? ???? ??? ?? ??????????????; ? ?????????? ????? ??? ????? ??? ? ?????? ??? ????????? ???? ?????????? ????????? ??? ????? ???? ?????? ???????? ??? ??? ?????????? ??? ??? ??? ???????????? ??? ??????? ???.
???? ???? ??? ???????? ??? ???????? ??????, ??????? ??????????? ????????? ??? ???????? ?????????? ?????? ???? ? ????? ???? ??? ??????????? ?? ?????? ???? ??????? ??? ?? ?????? ???? ?????? ????? ?? ?????????????? ??? ??? ?????????. ??? ????? ???? ?? ???? ??? ????????? ??? ????? ??? ????? ?????????. ????? ?? ????? ????? ??????????? ???? ?????????? ??????????? ???? ???? ??????. ????? ????????? ????????? ??????. ?????? ??? ??????????, ??????????, ?????????, ????????? ?????????????. ????? ?? ????? ??’????? ??’??? ? ????? ??? ??? ????? ????? ?? ??????. ???? ??? ?? ?????? ??? ?? ???????? ?????????? ???? ????? ?????????? ?? ??????????, ?????????????? ? ???????????? ??????, ????????? ????? ??? ?? ???? ???????????? ?? ????????, ???????? ??? ????? ???????????? ??????. ?????? ?? ??????????? ?? ???? ??????? ????????? ???? ?????? ??? ????? ?? ?????? ???? ???????? ?????, ?????????? ??? ???? ???????????????????, ???? ?????????????? ??? ???? ????????? ????? ??? ?????????.
???? ??? ????????? ?? ?????? ???? ?????? ??? ????? ???? ?? ??????????? ? ?????????, ? ????? ??? ??????????????? ??? ???? ???? ? “?????????? ??????????”. ?? ?????????????? ?????? ??? “??????” ??? ??? ?????????? ????????? ??? ???????? ??? ?????? ?????????? ??? ????????, ??????????? ?? ???? ??????? ??? ??? ???? ???????????????? ??? ??? ?????? ????? ???? ??? ? ???? ??????????. ??’???? ?? ?????????? ?????? ?? ???????????, ????? ??? ??????? ?????? ????? ??? ?? ???? ????? ??????????????. ?????? ?? ??????????? ?????? ????? ??? ???????????? ???? ??? ??? ???????? ????? ?? ??????????? ??? ???? ??????.
???? ?? ?????????? ??? ??????????? ??? ??? ??????????, ?? ?????????? ??? ????. ???? ???? ??? ??? ??????????? ???????? ??? ?????????? ??? ????? ????? ? ??? ?????, ???? ???? ???????????? ??????, ? ?? ??? ??????? ??????????? ?? ??? ?????????? ?? ??????? ???? ????????? ?????? ???? ????? ??? ??????? ??? ????? ??????????, ??? ??????????? ? ?????? ??????? ???????? ??? ?????????. ??????? ??? ????? ????????? ?????? ????? ??? ????? ??????????? ?? ???????????? ??? ?????? ??? ??? ???? ?????? ??? ??? ????? ??? ? ????? ??? ?? ????????? ??? ???????????? ??? ??? ????????? ?????? ?? ??????????.
?????????????? ??? ??????????? ?? ??????????????? ????? ??? ?????? ???. ????? ??? ??????? ??? ? ?????????? ??? ???????? ???? ???????? ???????? ??? ????? ???? ??? ?????????? ??? ???? ??? ???????? ????????? ??? ??????????? ??? ?? ????????????? ??? ?????????? ???? ??? ??? ???? ???. ???? ??? ???? ??? ?????????, 99 ??????????? ??????? ??????, ???????? ?????????? ??????? ????????????? ??? ??? ?? ??????? ??? ???????????? ???????? ?????????????. ??????????? ????????, ??????????? ?????????? ???? ??? ???????????? ??? ?????????? ?? ?????? ???? ?????? ????????? ??? ???????? ????????? ?? ?????? ??? ??????? ????. ????, ?? ????? ??? 28?? ??????????, ???????????? ?? ??????????? ?? ???? ????? ???????????????? ??? ?????? ???.
??? ?????????? ?? ???????????? ?? ???? ?????????. ???? ????? ??????????? ?? ??? ????, ??? ?????????? ?? ?????????.
??? ??? ???????????? ??????, ???? ?????? ?? ?????? ???? ?,?? ?????? ??????????, ???? ????? ?????? ??? ?? ?????????. ??? ????????? ??? ??????? ??? ?? ????????? ??? ??????? ????????? ?? ??? ?????????? ??? ??-????. ??? ?? ?????? ???? ????????? ?????, ???? ?? ??? ???????????. ???? ?????? ??? ???????????, ??? ???????? ??? ??? ????????, ???????? ??? ?????? ???? ??????? ??? ?? ?? ????????????. ??? ?????? ????? ???????? ???? ??? ???? ??????? ?? ??? ????????? ??? ?? ??? ?????????? ???? ?? ??????? ????????, ?? ?? ?????? ??????? ????????, ??? ?? ?????? ???????? ???????? ??? ??? ?? ?????? ?????????? ???????. ?? ????? ????? ??????? ?? ?????????????? ???? ??? ????? ?????????, ??? ????? ??????, ????? ???? ?? ?????? ????? ???, ????? ?? ????? ??? ?????? ???????????? ????? ???????? ??? ?????????.
?? ??????????, ? ???? ??? ?????????? ???????? ????? ????: ????????? ?? ?????? ???? ??? ?????? ??? ??? ???????????. ?????????? ?? ???? ????, ?????? ? ???? ??? ?????, ?????? ?????? ??? ?????????? ?????? ??? ????????? ?? ???????????? ????? ??????? ??? ?? ?????????????? ?? ??? ????????? ???, ??? ???????? ??? ??? ??????????. ?????????? ???? ??????? ??’?????? ???? ??????, ????? ??????? ??? ?? ???? ?????????????? ??? ???? ?? ??? ???? ?????????? ????. ???????????? ?? ?????? ???? ??? ??????????? ??? ????????? ???? ??? ??????. ?? ????? ??????, ????, ????? ??? ?????????????. ???? ??? ?????? ?????????????? ? ???? ??? ????? ??? ??? ?? ????? ??????? ?? ??? ????????? ??? ?????????? ??? ??? ?? ??? ????? ??? ??? ???????? ??? ???? ??? ??????.
?? ????????? ??? ??? ?? ????? 24? ????????? 2011
From Adbusters Blog
After 70 students staged a walk-out of Gregory Mankiw’s infamous Econ 101 last week, graduate and undergraduate students from all departments have now escalated the struggle. Yesterday students moved into the campus’s cherished Harvard Yard. By midnight, 500+ battled through police and security to set up an encampment, and now the eyes of the nation are having a double-take. There are serious rumblings in the aristocratic heartland.
Harvard University is a jewel in the crown of America’s economic armature, and its economics department has been a platform for years of an ongoing power struggle waged by an unburdened elite. The university’s top professors and deans, from Mankiw to Dr. Martin Feldstein to Dr. Lawrence Summers, were architects of the 2008 collapse and key authorities in the intellectual campaign for systemic deregulation.
If an occupation can happen at Harvard, it can happen anywhere. Now is the time for a global walk-out. Download a poster of the True Cost Economics Manifesto at kickitover.org and pin it up in the corridor of your department. Let’s start an all out meme war against our neoclassical profs and begin the task of ushering in a new bionomic, psychonomic, ecological economics paradigm.
Nasceu o novo Portal Vital da Unilever!
Para quem não conhece, Vital funciona como uma plataforma de relacionamento com consumidores, através de conteúdos, serviços e experiências.
Além da nova interface mais clean e organizada, e o melhor dinamismo social de Vital, que agora está mais democrático com todo o conteúdo branded e unbranded aberto, outras grandes novidades vão dar frutos importantes para a Unilever.
O programa Experimentar É Vital, por exemplo, é um serviço de Tryvertising onde os usuários podem encomendar produtos da Unilever para os receberem, de graça, em suas casas. Isso mesmo, sem custo algum.
A proposta tem uma importante visão de negócios para a beneficiar não somente o consumidor como também a Unilever, pois junto com o produto que a pessoa receber vai um código que ela tem que cadastrar no Portal para responder uma pesquisa de opinião sobre aquele produto solicitado. Somente assim a pessoa vai conseguir retirar outro produto dessa vitrine virtual. E assim por diante.
Com isso, a Unilever ganha com informações valiosas sobre satisfação dos produtos para poder desenvolver melhor todo o seu portfólio. Vejam abaixo o vídeo de apresentação do “Experimentar é Vital”:
E este é só o começo. Ainda estão para acontecer outras grandes novidades, entre eles o TV Vital e o mais importante de todos, Vitais.
Vitais será o grande core de toda a nova concepção do Portal. Os usuários cadastrados vão acumulando pontos de acordo com o engajamento em torno do conteúdo e as ferramentas disponíveis, sendo recompensados com experiências exclusivas da Unilever (on e off), de acordo com o nível de interação.
Com o novo Portal Vital e todas suas novas propostas que estão nascendo a partir de hoje, a Unilever constrói uma nova e diferenciada relação dos consumidores com uma marca de bens de consumo.
Portal Vital é um projeto da agência F.biz.
(TrendHunter.com) These killer crayon art pieces are proof that a crayon, when put in the right hands, can be as artistic as any paint brush or hammer and chisel. While art made with Crayola crayons is not particularly…
A mean giant hamster that was a popular character in a World Cup ad campaign last year is getting his own short sitcom called "El Spooky Show," created by U.S. Hispanic agency La Comunidad.
If there is one thing that characterizes a great place to work, it's that its employees have swagger. I know this by seeing it firsthand.
Advertising Agency: Nickandjack, Paris, France
Art Directors / Copywriters: Nicolas Dumenil, Jacques Denain
Já vimos edições especiais de carro de todo tipo por aí, certo? Mas a Jeep escolheu um caminho inusitado para lançar um modelo 2012 chamado de “o carro mais forte do mundo”.
A marca aproveita o lançamento e o hype de “Call Of Duty: Modern Warfare 3″ para colocar no mercado um Jeep especial do game em edição limitada. Além da vida real, o carro também está dentro do jogo.
Post originalmente publicado no Brainstorm #9
Twitter | Facebook | Contato | Anuncie
Amazing race with Redbull! Vidéo virale par ebuzzing
Great trailer for a great video game
What's the common denominator among nine marketers, including Toyota Motor Sales, Target, Ford Motor Co. and Scotts Miracle-Gro, that nabbed Multicultural Excellence Awards? Cultural insights and humor.
This is site is run by Sascha Endlicher, M.A., during ungodly late night hours. Wanna know more about him? Connect via Social Media by jumping to about.me/sascha.endlicher.
